|
|
|
|
|
|
|
Чингисхан и Монгольская империя Выставка "Чингисхан и монгольская империя", посвящённая истории и культуре монгольского народа, хронологически охватывает период правления монгольского императора Чингисхана (1155 - 1227) и создание его внуком Хубилаем (1215 - 1294) китайской династии Юань, оказавшей огромное влияние на современный научный и культурный мир. В организации выставки приняли участие Музей национальной культуры Внутренней Монголии, Монгольский национальный музей, Бюро по культурным реликвиям Китая, а также Государственный Эрмитаж, из коллекции которого на экспозиции представлено 84 экспоната. В течение последних лет истории и культуре периода правления Чингисхана было посвящено немало выставочных проектов в крупнейших музеях мира, данная экспозиция впервые в таком масштабе представляет империю Чингисхана, его завоевательные походы, сокровища древних городов, дворцов и юрт, редкие произведения монгольских ремесленников XIII века, никогда ранее не экспонирующиеся. Чингисхан, которого в западной культуре часто ошибочно называют варваром, предстает в образе вдохновленного реформатора, популяризатора грамотности и печатного слова. Его жизнь - реализация идеи развития нации, языка, системы управления и общественных отношений, создание безопасной международной торговли, воплощение художественной и религиозной свободы. Эта идея стала залогом существования монгольской кочевнической культуры в течение уже восьми столетий после смерти Чингисхана. Большой интерес на выставке вызывают изделия золотоордынских ремесленников, обнаруженные главным образом на городище Гюлистана. Коллекция поливной керамики сграффито составлена из находок Золотоордынской экспедиции Государственного Эрмитажа (основана в 1977 году) на городище средневекового Солхата.Джучидская сокровищница представлена на экспозиции изделиями из золота и серебра. Пояса, поясные чаши и кубки, украшения коня - являлись символом суверенитета кочевой знати. Эти вещи входили в систему традиционных даров старших нойонов младшим и служили идее закрепления сюзеренитета лидеров степных элит. В своем большинстве эти вещи были изготовлены в кочевых ставках. Но с развитием городской жизни в зоне степей появились и новые заказчики. Ими стали представители городских элит - администраторы всех рангов, чиновники и купцы. Состоятельных горожан обслуживали торевты и ювелиры, работавшие на городские рынки. Как одно из крупнейших государств с развитой международной торговлей, Золотая Орда получила отражение в средневековой картографии. Так, знаменитый Каталанский атлас 1375 года Абрахама Креска содержит большой блок географических сведений о Золотой Орде. Без этих сведений не могла бы состояться жизнь делового человека последней трети XIV века, в том числе купцов, моряков, путешественников. Большой раздел посвящен Крыму и Северному Кавказу в XIV-XV веках, как части правого крыла Золотой Орды. Основная часть экспонатов этого зала происходит из раскопок Золотоордынской археологической экспедиции Эрмитажа на городище средневекового Солхата и раскопок 1896-1907 годов Н.И. Веселовского у станицы Белореченской на реке Белой, левом притоке Кубани (84 подкурганных захоронения второй половины XIV - начала XV века). Белореченский могильник принадлежал адыгской знати, возможно, из одного клана, принадлежащего феодальному владению Кремук, в среднем течении Кубани. Необыкновенное богатство и разнообразие погребального инвентаря Белореченского могильника, попавшего в результате отбора в захоронения адыгской родовой знати, позволило представить на выставке значительную часть средневекового импорта поздней Золотой Орды. Здесь и изделия из бесцветного стекла из генуэзской Каффы(?), стекла с цветными эмалями из мастерских острова Мурано (Венеция), образцы итальянского и египетского текстиля, серебряные сосуды, изготовленные в латинских колониях Северного Причерноморья, поясные наборы из золота и серебра из Румского султаната и ремесленных центров Восточного Крыма. Все экспонаты архитектурного декора и резные надгробия с арабскими, тюркскими и армянскими надписями обнаружены на городище средневекового Солхата и принадлежат ремесленникам, переселившимся в Крым из разных областей Малой Азии, в том числе Анатолии. Одной из самых крупных общин средневекового Крыма оказалась армянская, многие представители которой (в том числе и семья знаменитого художника Натера) жили в Солхате, или генуэзской Каффе. Здесь, в золотоордынском Крыму, выходцами из Киликийской Армении были основаны скриптории по переписке и иллюминированию богослужебных книг. Некоторое представление о культуре армянской колонии Приазовья дают материалы Бердянского клада XIV века. |
|
|
||||
|
© Государственный Эрмитаж, 2008. |
